心理輔導或小組長的「不可為」（undo）

作者 : 若水
资料来自：奇迹课程中文部

奇蹟課程強調，真正的老師是靈性本體，輔導的首要任務只是不讓自己的小我從中作梗，「你對他的批判，不是因為他的罪過，而是因自己的內咎」。因此輔導應敏於覺察自己內在的「判斷」，藉此機會解除自己的心障，不讓小我的心態阻礙了奇蹟的出現。下面的反省，有助於輔導覺察內心的批判。

• 你可注意到學生的外表以及它所引起你的反應？
• 你可注意到學生的性格以及你的愛憎反應？
• 你可覺察到你心中不斷對學生所做的無言判斷？
• 你是否期待學生接納你的開導，肯定你是個好老師？
• 學生所做的選擇，不合乎你的靈修觀點，你是否會失望或憤怒？
• 你是否會對學生的進步緩慢而失去耐心，想打退堂鼓？
• 你幫助學生的目的，有多少是在尋求物質與心理上的報酬？
• 你是否會怕引起學生不悅或諮詢失敗而不敢提出適當的挑戰問題？
• 你是否會暗中與學生較勁，顯示自己在能力與智慧上比學生高出一等？
• 你是否真的意識到你與學生是同等的。
• 你是否擔心被學生負面的氣質與能量所污染？
• 你可覺察到自己在情緒與心態上，存心與學生保持距離？
• 你曾否在聆聽之刻，緊張地思索，該如何答覆才會讓學生信服？
• 你是否會暗自衡量，應該為這學生付出多少時間與關注？
• 你是否擔心這次諮詢會失敗？
• 你是否感到自己不行，不配當老師，且為自己的不夠好而內咎。
  

奇迹课程《自我疗愈班》

There must be another way 《一定有另外一条路》

这是奇迹课程的中心思想，在任何的时候我们都可以选择用爱的眼光来看世界，或用恐惧的眼光来看世界。我宁可对，为了证明我是对的，我宁可不要幸福；或者我宁可幸福，而不要对。这都是我们的选择，而我们必须为我们的选择幸福。

断断续续的读奇迹课程，已经有6年的时间，第一次接触是2000年的时候。

今年老师又来了，我在26日-28日上了3天的演习。

我来上课，我有一个自己的议题需要处理，就是我如何可以在我现在的工作仍然可以不愤怒、恐惧、攻击。老师第一天就对我说“你明知道自己害怕、恐惧，可是你却选择最害怕、恐惧的方式来修你的心，这是你自己选择要修的。不是我们教的”“为什么你要这样修？明知不可为而为之，能为你带来什么？你要什么？”老师一刀就刺到我的肉了。

是的我需要证明我已经痊愈，因此我选择一个可怕的地方来考验我自己，来证明我学会、学好了，证明我真的痊愈了 -- 而且对于痊愈，我有自己的一套证明的标准 --

第一天，老师让我们带了一个魔戒，一生捆绑住让我们又爱又恨得的信念。我们必须将我们自己的魔戒找出来，我们3天都必须带着他，第3天将他丢进制造他的魔窟里。

处理到今天，下午结束之前，我们有一个抛弃捆绑我们一生的魔戒丢进魔窟的仪式。我在丢弃我的魔戒之前，我分享的时候哭了。后来，回到位置上我哭得更厉害，然后发抖了。我知道自己要崩溃了，我躲到后面大哭。之后我开始不停咳嗽，开始呕吐了，吐不停。

我处理好了，回到自己的座位上，可是看着那个魔窟，我很不舒服。我躲到角落哭。因为有学员没有处理完，他们有将第2、第3个戒指丢进魔窟的机会。老师问我“你在哪里？要不要再丢一个？”

我在圈外，我告诉老师，可是我看到魔窟我很不舒服，我做在我的位置看着魔窟，我很难过。老师说没有关系 -- 我坐在角落的椅子继续哭。另一位老师问“需要有人陪她吗？”若水老师说“没关系，她自己过得去”《谢谢老师，你真的很了解我 -- 谢谢》我还是哭 -- 不停，最后老师还是坐在我的身边，让我聆听我内心的声音，我本来就有的“爱的力量”。

3天的课程完了，我的旅程才真正开始 -- 我现在的胸口很痛，我的双脚也很痛 -- 这就是上这种课程的后遗症了 --

我会记得，我的生命本质是爱。

我会记得我不需要那么努力的证明我是治愈的治疗者，当我不那么努力的时候，我就会发现爱的力量一直都在我心内，只是我选择不去看他。只是我不相信我自己，我仍然要惩罚我自己，我看不到，亦不愿意看到，如此而已。

请问什么是86%的强暴案子已经解决

胡亞橋週三（24日）在下議院回答民政黨武吉干當議員拿督陳蓮花的提問時說，在同期所發生的搶劫案則有1萬3075宗。不過，他較後在回答行動黨武吉牛汝莪議員卡巴星的提問時指出，截至今年7月，在國內所發生的1830宗強姦案中，警方已解決其中的1606宗。“今年的強姦案破案率高達86%，目前只有224宗案件還未解決。”

新闻来自：http://www.sinchew.com.my/content.phtml?sec=1&sdate=2007-10-24&artid=200710241106

厉害厉害，我国的破案率是86%，我们应该掌声鼓励，鼓励我们马来西亚的警察的破案率厉害，高明。

且慢，什么是86%已经解决。我们在掌声鼓励之前，必需问我们的警察及尊贵的胡亚桥先生这个问题，此问题不能逃避，更不应该逃避。

我们警察的“解决”的定义是

1. 已经完成调查 -- 找到嫌疑犯

2. 没有确实的证据，因此以列入NFA (No further Action)

3. 报案者撤销案子

我们要记得，我们所谓的解决，可没有包括警察已经将案子交由Public Prosecutor，正式起诉。没有包括已经在法庭下判。这样的数据只是“好看”而已，实质上我们的检控制度到底有没有进步，到底能否为当事人讨回公道？

如果解决的定义不是将罪犯成功的控上法庭，并定罪下判决，这样的86%到底有什么意义？

我看到这样的数据，我的愤怒指数就会快速提升。86%到底是骗谁？自我安慰、自我欺骗乎。

我同事处理的案子，2004年的案子，2007年的3月才下判。而其中，因为罪犯被保释出外，因此又有3名女性受害。我自己的案子2005年9月，其中一个才上庭一次，10月的审讯又因为DPP在另外一个庭有案子，延期。另一个到现在还没有到DPP Office，因为警察说在等医药报告（放屁！！！）还有很多例子排队让你们瞧瞧呢。

请我们的部长、警察总长不要再用美丽的数据去蒙骗我们的国民。更请媒体记者在报导的时候，让我们的读者了解他们“解决”的定义是什么，不要犯下和他们一同蒙骗国民的错误。

延伸阅读parliament where is the investigation of nurins case headling

通告《另一个的部落格》

我发现有些朋友会来此分享他很私人的故事，之前有亦有写在修读辅导、心理学的朋友来此空间，分享他们的心情故事。

因此，我写了一篇关于自己生命故事的文章，希望能与大家分享，让我们一起成长。动机其实很单纯，就是分享我们的生命，让我们可以通过这样的互动，发现爱、看到希望。

我写这样的文章的时候，告诉了我的一位朋友。我的朋友不赞成我这样做，他觉得我可能会因此而受到伤害。我回顾我所在马来西亚媒体界的作业，再看看他说的一些可能性，我觉得我必需认同他的担心是可能的。最重要的，我并不希望以很特别的身份出现在媒体新闻上，这不是我分享的本意，我亦不喜欢成为媒体刻意“塑造”的对象。虽然我想可能有一天，我会写一本与这篇文章的课题有关的书。

因此，我另外开了一个部落格，而这部落格是纯生命分享及心灵的。我会张贴一些文章，有需要的时候，我会将文章上锁，以保护分享的朋友们。如果你们想知道这个新的部落的网址，可以联络我 --- wong.suzane@gmail.com ，我会将部落的地址给你们。

为缅甸朋友点燃希望的烛光

最近，做什么事情都慢半拍的我，终于今天到其他朋友的网站“借”了一些照片，将10月5日在吉隆坡Twin Tower的烛光晚会纪录下来。

很巧的是，在10月2日的时候，我因为听了一个故事，心情很沉重 。。对于10月5日的晚会，我心情很复杂、沮丧。

当我听到有朋友告诉我《军人告诉我们，我们必须离开我们的村子，他们要做“清理”的工作。可是，我们不知道可以去哪里？我的丈夫和其他的村民被军人捆绑起来，林立在村子的大街，接受拷问。军人开始烧我们的村子，他们将我捆绑起来，我的那被捆绑的丈夫，看到他们开始碰我，起身撞他们，被开枪打死，死在我的面前。他们性侵犯了我，而当时我看到我的家被大火烧着》。

我不是在看新闻报导，我不是看那些不会说话的文字，一个又一个故事就在我面前，一个又一个的被迫害者就在我伸手可及之处。我的心没有办法不被冲击，在握他们的手拥抱他们的过程中，他们因为情绪激动而不停抖动的身子，我很难控制眼眶里因为感受到他们的苦难的眼泪。

每个星期，我重复又重复的听一个又一个血淋淋的故事，我除了给于她们支持鼓励及设法让她们可以得到联合国难民署的庇护的文件之外，我还是什么都做不到。

约300-400出席的烛光晚会，全球很多地方都展开的声援缅甸人民的活动，对于仍然在苦海中受苦受难的缅甸人民，这样的曙光，还需要等待多久？多久才真的能看到？

Pictures from: http://blog.twilight-zones.com/?p=264

Pictures from: http://smoothriver.net/blog/2007/10/08

International Day of Blogs for Burma

想参与？请点入 http://www.free-burma.org/

“团结支援缅甸人民”系列活动

缅甸军政府近期血腥镇压国内僧侣发起的和平民主运动，令国际社会震惊，同时也再度促使东盟国家奉行多年的“不干涉政策”面临重大的质疑，使得东南亚公民社会推动区域民主的任务提到议事日程上来。

为此，隆雪华堂民权委员会、人民之声（SUARAM）、动力青年（Y4C）、国际特赦组织大马支部（AI Malaysia）举行“团结支援缅甸人民”系列活动，希望就此推动社会支持缅甸民主运动，关切本区域的民主进程。

活动一：“团结支援缅甸人民烛光会”

日期 ：2007年10月5日（星期五）

时间 ：晚上八时正

地点 ：双峰塔Maxis 大楼前空地

此烛光会旨在哀悼牺牲的缅甸人民，反对军政府铁腕镇压，同时也为缅甸的未来祈福。2007年8月中旬，仰光爆发二十年来规模最大的抗议游行，人数约数十万人。游行本为抗议油价高涨，后转为要求民主的反政府示威游行，至9月26日军政府开始镇压，导致至少13人死亡。

活动二：“缅甸民主路在何方？”英文讲座

日期 ：2007年10月8日（星期一）

时间 ：傍晚七时半（放映影片）、晚上八时正（讲座开始）

地点 ：隆雪华堂楼上讲堂

主讲人 ：林吉祥（国会在野党领袖、东盟各国议会组织缅甸事务特选委员会委员）Razali Ismail (前联合国秘书长缅甸特使)（有待确认）Mohammad Sadek （缅甸难民、若开族青年发展论坛组织总秘书）Charles Santiago（执行长 ,Monitoring Sustainability of Globalization (MSN)）其他主讲人还有四大宗教咨询理事会代表等，有待确认。

主持人 ：黄洁冰（Elizabeth Wong）（SUARAM 代表）

语言 ：英文讲座

开始前，将放映缅甸军政府镇压示威实录片段，以及缅甸国内人权状况纪录片。

活动三：“僧侣上街：缅甸民主路在何方？ ”中文讲座

日期 ：2007年10月9日（星期二）

时间 ：傍晚七时半（放映影片）、晚上八时正（讲座开始）

地点 ：隆雪华堂楼上讲堂

主讲人 ：妙赞法师（马来西亚般若学舍主持）、唐南发 （时事评论人）、叶瑞生 （人民之声执行总监）

主持人 ：廖国华（隆雪华堂民权委员会委员）

语言 ：中文

讲座开始前，将放映缅甸军政府镇压示威实录片段，以及缅甸国内人权状况纪录片。

上述两场讲座将讨论缅甸的人权概况，分析军政府多年高压统治所造成的恶果。除了本地专才，也请来缅甸难民提供自己的亲身经历与证言。本次活动也播放缅甸大规模示威与军方镇压场面影像，以及人权组织制作的缅甸人权问题纪录片。

讲座将集中讨论三个问题：

1．军政府铁腕通知的恶果：缅甸军政府多年不顾国际社会反对，强行铁腕政策压制民主与边疆部族，造成社会撕裂，民不聊生，民怨积深难解。有国际组织揭露缅甸边境长期有走私军火、毒品、人口买卖，对本区域构成巨大威胁。缅甸军政府铁腕统治的后果是什么，对本区域的影响为何？

2．缅甸与区域发展：缅甸是东盟的成员，其人权记录一直是东盟的尴尬问题，而东盟采取向来采取“不干涉政策”，只是近期罕见地严厉谴责缅甸血腥镇压僧侣抗议行动。从区域政经文教发展来看，究竟缅甸对本区域的意义是什么？如何思考本区域的民主推动？中国是缅甸的伙伴，如何思考中国的角色？马来西亚的角色又是什么？

3．宗教与政治：本次大规模示威异于以往的情形，有大量的僧侣参与，就此而言，究竟宗教在公共事务中的位置为何？宗教是抵御政治腐败的最后一道防线吗，宗教过于涉入政治是否削弱宗教的超越性？究竟宗教人士如何表达对公共事务的关怀，而佛教的观点又是如何的？

主办单位希望这次活动能够唤起本国人民关注缅甸民主进程，培养东盟社会休戚与共的精神，支援本区域的民主运动。

红潮在大马 -- 活动纪事

终于还是觉得我必须将9月28日的示威游行纪录下来，虽然可能迟了一点。

这场游行一直迟迟无法确定，确定而发送消息给非政府组织的时候，已经是9月27日的晚上10am。记得当时，我还发了几则短讯给我认识的难民区的领袖，问他们是否会出席，当他们告诉我会的时候，我还告诉他们还是不要去好了，可能有点危险。

其实，我是这样认为的，马来西亚的人民更应该在这个时候站出来，告诉政府不要再沉默，告诉亚细安你们的“不干涉政策”（non interferance policy)必须停止。

9月28日，9am我已经到了Ampang Park LRT。看到很多身穿红衣的缅甸人，亦看到几位认识的缅甸领袖。当时，我是唯一的马来西亚人。之后，CARAM ASIA 的 Vivian来了，Suaram的文辉来了，Arul也到了。游行准时9点15分开始。

那么多人的游行，却能那么有次序的进行，真的不容易。其实，我们担心，毕竟我们都不希望游行的途中有人发生事情，或者被RELA 抓。

人潮越来越多，还看到有至少4辆载满缅甸朋友的巴士经过。终于我们也开始加入游行的队伍了，最后一批留在快铁站的朋友亦开始游行了。陆续看到了其他的马来西亚朋友 。。后来才知道出席的还有其他比较迟来但是没有看到的朋友。

大约2000人的游行，街道上被一片红潮淹没，每位出席的缅甸朋友都为自己的家乡，家乡的亲人，所相信的信念走上街头。

走在路上的时候，在外围两左右两旁的朋友握起了手，象征团结守护我们的人民，一起抗争的力量。看着我认识、我不认识的朋友 -- 我无言。

（照片来自：自由媒体）

照片：http://www.tianchua.net/en/

两千人声援袈裟起义反镇压 红潮包围吉隆坡缅甸大使馆

约2千名示威者今早聚集在吉隆坡缅甸大使馆前举行大规模示威，抗议缅甸军人政府，在周三血腥镇压以僧侣为首的“袈裟革命”民主起义。

示威人士皆身穿红色的衣衫，他们纷纷在9点45左右乘搭包租巴士抵达安邦路的集合点后，就一起步行至半公里外的缅甸大使馆，使到缅甸大使馆顿时陷入一片人山人海的红潮包围当中。大部分的示威者是在我国工作的缅甸公民，也包括被军政府长期压迫缅甸的少数民族难民。他们不分宗教和种族，一起高唱缅甸国歌和呐喊反对军人政府、要求落实民主化的口号。他们也手持缅甸民主派领袖昂山淑姬的大幅人头照海报和布条，促请军人政府停止血腥镇压民主示威。

在旁观看的人士，以及本地非政府组织活跃份子也不落人后，纷纷加入抗议群众的示威。不过警方一早已派遣近百名警员以及镇暴队员封锁大使馆的周围地区，并派出数辆水炮车和卡车，在旁监督这场规模空前的反缅甸军人政府示威行动。

移师中国和俄罗斯大使馆继续抗议在举行示威一小时后，示威者也在10点45分左右移师到附近的中国以及俄罗斯大使馆，继续举行抗议，形成蔚为奇观的红衫军步行队伍。由于这场声势浩大的示威行动吸引了不少驾驶者纷纷停缓驾驶观看，也让平日车水马龙、车辆高速飞驰的安邦路交通次序，顿时陷入瘫痪的状态。

示威者在成功提呈抗议备忘录给俄罗斯大使馆后，就在11点30分左右解散及和平地离开。有关的备忘录要求中国及俄罗斯中止对缅甸军人政府的支持。中国及俄罗斯皆被国际社会视为缅甸军人政府的亲密伙伴。

国际政治分析家认为，在中国背后施压之下，军人政府才倾向以有限度的镇压，来吓退示威者。不过这场大型示威却没有发生任何不愉快事件，相信这也是有史以来，由外国公民所发起的最大规模示威行动。

9人已被杀害，包括1日籍摄记缅甸的这场大规模反军人政府民主起义行动，是在周一当逾10万名佛教僧侣以及他们的支持者涌上最大城市仰光的街头时所掀起的。由于军人政府上个月宣布能源涨价5倍，顿时引爆累积已久的社会怨气，从最早的抗议能源价格暴涨演变成为要求政治改革的诉求，包括释放被软禁长达17年的反对党全国民主联盟政治领袖昂山淑姬以及解散军人政府。昂山淑姬也是诺贝尔和平奖得主。

军人政府在周三开始以武力镇压示威者，包括释放催泪弹、殴打以及开枪扫射仰光街头，即时杀害四人包括三名僧侣，并实施宵禁以及逮捕千余人。根据法新社报道，在昨日展开的另一项镇压行动中，更有另外9人被枪杀，包括一名日本籍摄影记者。

此文转载自《当今大马》：http://www.malaysiakini.com/news/7297

从缅甸大使馆，到中国、俄国大使馆，随着人群走动。在他们的呐喊、歌声中，心情很复杂、虽然很感动。

自由媒体最近有很激烈的讨论，有朋友说“我反對緬甸僧人穿上僧衣遊行！如果緬甸僧人脫下僧衣游行，我沒有意見。我反對的主要原因：1）緬甸僧人不是在做佛事。2）緬甸僧人穿上僧衣遊行會引導不是正見的佛教徒走反方向，破壞佛法。嚴重誤導方法

我没有参与讨论，可是我很想说的是，对于很多信奉其他宗教的少数民族来说，佛教对于他们来说是邪恶的化身，因为佛教已经被缅甸的军人政府做为打压少数民族的手段及方法，并合理化的进行种族清洗工作。

我带过的性侵害幸存者的团体，成员们就曾经表示，佛教是邪恶的，还叫我千万不要进佛教。

因此，这一次当他们开始走上街头，我很触动、很感动。对于在缅甸享有特殊地位的僧人来说，他们本来就可以继续的享有特权，但是他们却愿意走上街头，这是那么难能可贵的事情。

928游行，我看到几位当时告诉我她们多么憎恨佛教的女难民，她们手持着《不要杀害我们的僧人》的大字报呐喊，我当时真的很震撼。

祝福所有仍然在缅甸受苦的朋友，希望民主的那一天很快的到来，不会让你们、我们等太久。