救灾 vs 政权到底哪个比较重要？

最近，缅甸和中国的四川都发生了很大的灾难，很多的救灾活动、征求援助基金都如火如荼的成立。

可能因为一直和缅甸的朋友比较靠近，同样是灾难，我对于缅甸的救灾活动、最新讯息还是比较关心的。朋友啊，对不起，请原谅我这样的选择（虽然我也很关心四川的朋友们的安危，我对于这样的灾难，很痛心）。

很关注缅甸的局势，知道缅甸的军人政府并不愿意接受外国的援助，对于外国援助组织的救灾活动，设下了很多条件，其中包括救灾救援队伍不能直接的进入灾区、办法救灾人员签证缓慢、富裕的缅甸政府不愿意用他们的外汇储备金来救灾、军人政府地方官转卖救援的物质图利益、不顾人民死活仍然坚持在这样的情况下出口稻米。还有，在这个时候，仍然坚持在5月10日举行公投并将救援的物质给参与公投的民众（虽然他们可能未必是灾民）。还有，宣布要回国的缅甸朋友必须缴交10%的税务。

还有在这样的情况下，中国和印度仍然表示我们不应该政治化救灾的救援工作。而我们的东盟将于5月19日（天啊，下个星期一《5天后》有没有更迟一点啊）召开特别外长会议讨论有关事宜。
缅甸的军人政府如此消极，当然有他们的政治议程。他们不希望有很多其他国家的救援组织入侵他们的国家，因为他们不希望有人揭露他们如何对待他们的人民。他们更不希望人民会因为这次的事件而掀起更大的反对军人政府的浪潮。

不愿意动用国家的资源来救灾的政府，去年军人政府的领袖的女儿结婚的时候，可是用了很多很多很多钱的，就为了一场豪华的婚礼。可是，看着那么多人民受苦，却仍然无动于衷。这样的政府、算是什么政府啊。

我在东方日报看到一则新闻

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《聯國不滿軍政府阻擾救災　泰相今赴緬甸施壓》

（曼谷13日訊）泰國首相沙瑪將在週三，啟程前往緬甸要求軍政府允許外國救援隊伍入境救災。同時在救災工作上，給予高度的配合。

泰國外長諾帕頓向當地傳媒表示，沙瑪是在聯合國秘書長潘基文的要求下，前往緬甸會晤軍政府；然而，諾帕頓表示，沙瑪不知能否見到軍政府最高領導人丹瑞將軍。

他說，緬甸當局表示，由于丹瑞正忙著在遭到熱帶氣旋肆虐的災區視察，或者未能抽身與沙瑪會晤。

報導還說，沙瑪將會攜帶潘基文寫給軍政府的信函。內容是要求軍政府放寬對外國救援人員的入境限制，同時接受西方國家的人道救援。

諾帕頓稱，英國、加拿大、挪威和歐盟外長已來電，讚揚泰國在緬甸風災的救災工作上扮演的角色，並呼籲泰國繼續扮演協調者的角色。

沙瑪早前才向傳媒投訴說，泰國不是緬甸的代言人。美國和英國一直要求泰國向緬甸施壓，充當救災危機的中間人。

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前几天，我到联合国难民署做辅导，看到了几位之前认识的缅甸难民，他们对于缅甸的风灾都很担心，对于缅甸军人政府的处置方式更感觉很心寒。

首相之前表示，我们必须对于缅甸的朋友，给予最大的协助，在能力范围以内一定要尽量的帮助他们。

我和几位其他组织和难民有接触的朋友，觉得好好笑、很讽刺。

如果真的要帮助他们，其中一个最好、最实际的方式就是立刻承认难民在马来西亚的法律地位，马上立刻停止无限制的逮捕难民的活动。然后，立刻调查有关移民厅牵涉贩卖难民的指责，并将涉及的官员控上法庭。如果，我们连在马来西亚的缅甸难民都不能提供保护，我们还谈什么呢？然后，立刻用东盟国的力量向缅甸政府施压，叫他们让救灾援助队伍立刻进入灾区进行救灾。

捐钱？以我对于缅甸军人政府有限度的了解，这些钱到最后都落到军人政府的户口里了，有多少会真的用来赈灾呢？

为缅甸朋友点燃希望的烛光

最近，做什么事情都慢半拍的我，终于今天到其他朋友的网站“借”了一些照片，将10月5日在吉隆坡Twin Tower的烛光晚会纪录下来。

很巧的是，在10月2日的时候，我因为听了一个故事，心情很沉重 。。对于10月5日的晚会，我心情很复杂、沮丧。

当我听到有朋友告诉我《军人告诉我们，我们必须离开我们的村子，他们要做“清理”的工作。可是，我们不知道可以去哪里？我的丈夫和其他的村民被军人捆绑起来，林立在村子的大街，接受拷问。军人开始烧我们的村子，他们将我捆绑起来，我的那被捆绑的丈夫，看到他们开始碰我，起身撞他们，被开枪打死，死在我的面前。他们性侵犯了我，而当时我看到我的家被大火烧着》。

我不是在看新闻报导，我不是看那些不会说话的文字，一个又一个故事就在我面前，一个又一个的被迫害者就在我伸手可及之处。我的心没有办法不被冲击，在握他们的手拥抱他们的过程中，他们因为情绪激动而不停抖动的身子，我很难控制眼眶里因为感受到他们的苦难的眼泪。

每个星期，我重复又重复的听一个又一个血淋淋的故事，我除了给于她们支持鼓励及设法让她们可以得到联合国难民署的庇护的文件之外，我还是什么都做不到。

约300-400出席的烛光晚会，全球很多地方都展开的声援缅甸人民的活动，对于仍然在苦海中受苦受难的缅甸人民，这样的曙光，还需要等待多久？多久才真的能看到？

Pictures from: http://blog.twilight-zones.com/?p=264

Pictures from: http://smoothriver.net/blog/2007/10/08

International Day of Blogs for Burma

想参与？请点入 http://www.free-burma.org/

“团结支援缅甸人民”系列活动

缅甸军政府近期血腥镇压国内僧侣发起的和平民主运动，令国际社会震惊，同时也再度促使东盟国家奉行多年的“不干涉政策”面临重大的质疑，使得东南亚公民社会推动区域民主的任务提到议事日程上来。

为此，隆雪华堂民权委员会、人民之声（SUARAM）、动力青年（Y4C）、国际特赦组织大马支部（AI Malaysia）举行“团结支援缅甸人民”系列活动，希望就此推动社会支持缅甸民主运动，关切本区域的民主进程。

活动一：“团结支援缅甸人民烛光会”

日期 ：2007年10月5日（星期五）

时间 ：晚上八时正

地点 ：双峰塔Maxis 大楼前空地

此烛光会旨在哀悼牺牲的缅甸人民，反对军政府铁腕镇压，同时也为缅甸的未来祈福。2007年8月中旬，仰光爆发二十年来规模最大的抗议游行，人数约数十万人。游行本为抗议油价高涨，后转为要求民主的反政府示威游行，至9月26日军政府开始镇压，导致至少13人死亡。

活动二：“缅甸民主路在何方？”英文讲座

日期 ：2007年10月8日（星期一）

时间 ：傍晚七时半（放映影片）、晚上八时正（讲座开始）

地点 ：隆雪华堂楼上讲堂

主讲人 ：林吉祥（国会在野党领袖、东盟各国议会组织缅甸事务特选委员会委员）Razali Ismail (前联合国秘书长缅甸特使)（有待确认）Mohammad Sadek （缅甸难民、若开族青年发展论坛组织总秘书）Charles Santiago（执行长 ,Monitoring Sustainability of Globalization (MSN)）其他主讲人还有四大宗教咨询理事会代表等，有待确认。

主持人 ：黄洁冰（Elizabeth Wong）（SUARAM 代表）

语言 ：英文讲座

开始前，将放映缅甸军政府镇压示威实录片段，以及缅甸国内人权状况纪录片。

活动三：“僧侣上街：缅甸民主路在何方？ ”中文讲座

日期 ：2007年10月9日（星期二）

时间 ：傍晚七时半（放映影片）、晚上八时正（讲座开始）

地点 ：隆雪华堂楼上讲堂

主讲人 ：妙赞法师（马来西亚般若学舍主持）、唐南发 （时事评论人）、叶瑞生 （人民之声执行总监）

主持人 ：廖国华（隆雪华堂民权委员会委员）

语言 ：中文

讲座开始前，将放映缅甸军政府镇压示威实录片段，以及缅甸国内人权状况纪录片。

上述两场讲座将讨论缅甸的人权概况，分析军政府多年高压统治所造成的恶果。除了本地专才，也请来缅甸难民提供自己的亲身经历与证言。本次活动也播放缅甸大规模示威与军方镇压场面影像，以及人权组织制作的缅甸人权问题纪录片。

讲座将集中讨论三个问题：

1．军政府铁腕通知的恶果：缅甸军政府多年不顾国际社会反对，强行铁腕政策压制民主与边疆部族，造成社会撕裂，民不聊生，民怨积深难解。有国际组织揭露缅甸边境长期有走私军火、毒品、人口买卖，对本区域构成巨大威胁。缅甸军政府铁腕统治的后果是什么，对本区域的影响为何？

2．缅甸与区域发展：缅甸是东盟的成员，其人权记录一直是东盟的尴尬问题，而东盟采取向来采取“不干涉政策”，只是近期罕见地严厉谴责缅甸血腥镇压僧侣抗议行动。从区域政经文教发展来看，究竟缅甸对本区域的意义是什么？如何思考本区域的民主推动？中国是缅甸的伙伴，如何思考中国的角色？马来西亚的角色又是什么？

3．宗教与政治：本次大规模示威异于以往的情形，有大量的僧侣参与，就此而言，究竟宗教在公共事务中的位置为何？宗教是抵御政治腐败的最后一道防线吗，宗教过于涉入政治是否削弱宗教的超越性？究竟宗教人士如何表达对公共事务的关怀，而佛教的观点又是如何的？

主办单位希望这次活动能够唤起本国人民关注缅甸民主进程，培养东盟社会休戚与共的精神，支援本区域的民主运动。

红潮在大马 -- 活动纪事

终于还是觉得我必须将9月28日的示威游行纪录下来，虽然可能迟了一点。

这场游行一直迟迟无法确定，确定而发送消息给非政府组织的时候，已经是9月27日的晚上10am。记得当时，我还发了几则短讯给我认识的难民区的领袖，问他们是否会出席，当他们告诉我会的时候，我还告诉他们还是不要去好了，可能有点危险。

其实，我是这样认为的，马来西亚的人民更应该在这个时候站出来，告诉政府不要再沉默，告诉亚细安你们的“不干涉政策”（non interferance policy)必须停止。

9月28日，9am我已经到了Ampang Park LRT。看到很多身穿红衣的缅甸人，亦看到几位认识的缅甸领袖。当时，我是唯一的马来西亚人。之后，CARAM ASIA 的 Vivian来了，Suaram的文辉来了，Arul也到了。游行准时9点15分开始。

那么多人的游行，却能那么有次序的进行，真的不容易。其实，我们担心，毕竟我们都不希望游行的途中有人发生事情，或者被RELA 抓。

人潮越来越多，还看到有至少4辆载满缅甸朋友的巴士经过。终于我们也开始加入游行的队伍了，最后一批留在快铁站的朋友亦开始游行了。陆续看到了其他的马来西亚朋友 。。后来才知道出席的还有其他比较迟来但是没有看到的朋友。

大约2000人的游行，街道上被一片红潮淹没，每位出席的缅甸朋友都为自己的家乡，家乡的亲人，所相信的信念走上街头。

走在路上的时候，在外围两左右两旁的朋友握起了手，象征团结守护我们的人民，一起抗争的力量。看着我认识、我不认识的朋友 -- 我无言。

（照片来自：自由媒体）

照片：http://www.tianchua.net/en/

两千人声援袈裟起义反镇压 红潮包围吉隆坡缅甸大使馆

约2千名示威者今早聚集在吉隆坡缅甸大使馆前举行大规模示威，抗议缅甸军人政府，在周三血腥镇压以僧侣为首的“袈裟革命”民主起义。

示威人士皆身穿红色的衣衫，他们纷纷在9点45左右乘搭包租巴士抵达安邦路的集合点后，就一起步行至半公里外的缅甸大使馆，使到缅甸大使馆顿时陷入一片人山人海的红潮包围当中。大部分的示威者是在我国工作的缅甸公民，也包括被军政府长期压迫缅甸的少数民族难民。他们不分宗教和种族，一起高唱缅甸国歌和呐喊反对军人政府、要求落实民主化的口号。他们也手持缅甸民主派领袖昂山淑姬的大幅人头照海报和布条，促请军人政府停止血腥镇压民主示威。

在旁观看的人士，以及本地非政府组织活跃份子也不落人后，纷纷加入抗议群众的示威。不过警方一早已派遣近百名警员以及镇暴队员封锁大使馆的周围地区，并派出数辆水炮车和卡车，在旁监督这场规模空前的反缅甸军人政府示威行动。

移师中国和俄罗斯大使馆继续抗议在举行示威一小时后，示威者也在10点45分左右移师到附近的中国以及俄罗斯大使馆，继续举行抗议，形成蔚为奇观的红衫军步行队伍。由于这场声势浩大的示威行动吸引了不少驾驶者纷纷停缓驾驶观看，也让平日车水马龙、车辆高速飞驰的安邦路交通次序，顿时陷入瘫痪的状态。

示威者在成功提呈抗议备忘录给俄罗斯大使馆后，就在11点30分左右解散及和平地离开。有关的备忘录要求中国及俄罗斯中止对缅甸军人政府的支持。中国及俄罗斯皆被国际社会视为缅甸军人政府的亲密伙伴。

国际政治分析家认为，在中国背后施压之下，军人政府才倾向以有限度的镇压，来吓退示威者。不过这场大型示威却没有发生任何不愉快事件，相信这也是有史以来，由外国公民所发起的最大规模示威行动。

9人已被杀害，包括1日籍摄记缅甸的这场大规模反军人政府民主起义行动，是在周一当逾10万名佛教僧侣以及他们的支持者涌上最大城市仰光的街头时所掀起的。由于军人政府上个月宣布能源涨价5倍，顿时引爆累积已久的社会怨气，从最早的抗议能源价格暴涨演变成为要求政治改革的诉求，包括释放被软禁长达17年的反对党全国民主联盟政治领袖昂山淑姬以及解散军人政府。昂山淑姬也是诺贝尔和平奖得主。

军人政府在周三开始以武力镇压示威者，包括释放催泪弹、殴打以及开枪扫射仰光街头，即时杀害四人包括三名僧侣，并实施宵禁以及逮捕千余人。根据法新社报道，在昨日展开的另一项镇压行动中，更有另外9人被枪杀，包括一名日本籍摄影记者。

此文转载自《当今大马》：http://www.malaysiakini.com/news/7297

从缅甸大使馆，到中国、俄国大使馆，随着人群走动。在他们的呐喊、歌声中，心情很复杂、虽然很感动。

自由媒体最近有很激烈的讨论，有朋友说“我反對緬甸僧人穿上僧衣遊行！如果緬甸僧人脫下僧衣游行，我沒有意見。我反對的主要原因：1）緬甸僧人不是在做佛事。2）緬甸僧人穿上僧衣遊行會引導不是正見的佛教徒走反方向，破壞佛法。嚴重誤導方法

我没有参与讨论，可是我很想说的是，对于很多信奉其他宗教的少数民族来说，佛教对于他们来说是邪恶的化身，因为佛教已经被缅甸的军人政府做为打压少数民族的手段及方法，并合理化的进行种族清洗工作。

我带过的性侵害幸存者的团体，成员们就曾经表示，佛教是邪恶的，还叫我千万不要进佛教。

因此，这一次当他们开始走上街头，我很触动、很感动。对于在缅甸享有特殊地位的僧人来说，他们本来就可以继续的享有特权，但是他们却愿意走上街头，这是那么难能可贵的事情。

928游行，我看到几位当时告诉我她们多么憎恨佛教的女难民，她们手持着《不要杀害我们的僧人》的大字报呐喊，我当时真的很震撼。

祝福所有仍然在缅甸受苦的朋友，希望民主的那一天很快的到来，不会让你们、我们等太久。

Peaceful March for Burma 28/9/2007

看到缅甸上星期发动的100，000人示威游行，你们有什么感想？

看到东协对于缅甸军人政府种种的放任及包容，到今天还没有一个成员国对于缅甸军人政府的镇压行动放话，你们会想到什么？

我们非政府组织的成员往往在讨论缅甸的事情的时候都很清楚知道一件事，就是缅甸的军人政府所以可以对于国际的谴责视若无睹，是因为东协各成员国的关系，还有当然就是中国及印度这两个大国了。

说真的，看到缅甸军人政府开始镇压、逮捕、伤人、杀人的消息，我很担心。我听过太多太多的故事，这些故事的主人曾经在我眼前看到，手触摸得到的距离，对我诉说发生在缅甸的事情 --

我很想问“远在缅甸的朋友，明天真的会到来吗？”

大约10pm，我收到我的老板及一些缅甸朋友的短讯，关于明天的一项游行。

Peaceful March for Burma.

In protest aganist ongoing human rights crisis in Burma. Meet at Ampang Park （Putra) LRT Station 9.15am Tommorrow Friday.

Malaysians Speak Up.! Come join our Burmese friends in solidarity.

Show to ASEAN countries something MUST be done ASAP

让我们的ASEAN知道，我们人民要看到改变，不要只会堂皇的在会议说些混账话，什么 ASEAN Human Rights Council，什么 ASEAN Charter。如果真的要有说改变，ASEAN请拿出你的诚意吧！

Wear RED for Burma this Friday

On 28th September 2007, the Burmese democracy activists are asking the international community to wear a RED shirt or top, in solidarity with those currently engulfed in the fight of their lives in Burma against the most despicable regime, which our government had supported since 1997 when it allowed Burma to join ASEAN.

This simple act of solidarity will further inflame the hopes and strength of those who have struggled and resisted peaceably for 20 years now.

终于缅甸军人政府开始镇压了

上星期，在缅甸爆发了100，000人在仰光示威游行。其中包括了僧侶，当然还有民权斗士及一些民众。

而破天荒的，一向因为经济利益而对缅甸军人政府的种种恶性，采取不闻不问的态度的中国政府希望缅甸可以不以镇压的方式来对待人民 -- （虽然今天发现，原来是一场误会啊）。

当然，很多欧美国家说如果缅甸军人政府用镇压的方式来对待走上街头的民众，他们呼吁对于缅甸采取经济制裁行动 （当然，马来西亚的外交部长后来说，这样的行动是不应该的噢）。

坏事做尽的缅甸军人政府，岂会对这样的示威行动无动于衷呢。

果然，镇压行动开始了。

相关新闻

緬甸•暴力鎮壓僧侶封鎖大金塔•捕200僧侶

（仰光訊）緬甸軍政府今日（週三，9月26日）採取暴力行動對付在仰光參與遊行示威的僧侶和民眾，並拘捕了約200名僧侶，同時還封鎖了著名的大金塔。這是軍政府第一次使用武力來驅散示威者。大金塔是連日來示威遊行的起點。

過去兩天，超過10萬人在仰光遊行。這是緬甸近20年來最大規模的反政府示威遊行。目擊者說，軍警人員向天開鎗和發射催淚氣體，企圖阻止由僧侶領導的數千名示威者遊行。雖然軍政府已經宣佈在仰光實施宵禁，禁止超過5人聚集，但數以千名示威者還是不理軍政府警告，週三繼續上街，但在集會熱點大金塔及市議會都有大批軍警戒備。

警員毆打僧侶目擊者指出，警員利用警棍毆打一批在大金塔附近集會示威的學生及僧侶，有約200名僧侶被捕。軍人事後利用鐵絲網圍住大金塔，估計有500名僧侶被困。

目擊者表示，一些德高望重的僧侶在被鎮暴警察帶離大金塔時，遭到毆打及粗暴對待。目擊者說，大金塔內的氣氛“非常緊張”，很多旁觀者對軍警人員使用暴力對付僧侶感到很憤怒。目擊者指出，當約千名僧侶領導示威者遊行時，夾道兩旁的民眾都報以熱烈掌聲，並嘲諷在場戒備的軍警人員。軍警人員隨即向天開鎗和發射催淚彈，企圖驅散僧侶和示威者，有不少人在混亂中跌倒。法國政府譴責緬甸軍政府的鎮壓行動，並呼吁要更加嚴厲制裁軍政府。
（星洲日報/國際•2007.09.26）

緬甸•鎮壓示威造成傷亡

（仰光訊）緬甸軍警今日（週三，9月26日）首次以武力鎮壓連日來的反政府示威，據悉拘捕了300人，有消息指有多人死傷。

雖然軍政府週二晚上宣佈在仰光實施宵禁，禁止超過5人聚集，但大約1萬名示威者早上不理禁令，繼續在舊都仰光示威，這是僧人介入反政府示威以來的第9天，在大約正午時，軍警開鎗警告和發射僱淚彈，是連日來的首次。

目擊者稱，軍警用警棍毆打一批在大金塔附近集會示威的學生及僧侶，軍人事後利用鐵絲網圍住大金塔，估計有數百名僧人被困，估計單在該處拘捕了200名僧人，有兩輛的警察電單車被燒毀。

軍警鎮壓後1個小時，示威者重新整合，再次遊行，人數增至數萬人，遊行隊伍穿越市中心的市場。連日的示威已演變成自八八年鎮壓民運（當年估計有3000人被殺）以來規模最大，軍政府週一已警方會採取行動，據悉反對派領袖昂山素姬週二已被押往監獄，已顯示政府即將鎮壓。

法新社引述目擊者稱，緬甸軍警週三武力驅散反政府示威者期間，至少有17名僧人受傷。他們稱，在大約正午，警察以警棍驅走在仰光大金塔的僧人時，有17名僧人受傷，大部份是青年的僧人，但當中有一名80歲的和尚，他的頭部受傷，由其他人抬走。路透社引述醫院消息人士稱，至少有1人死亡，5人受傷，但未悉死傷者是否僧人。（明報網站） （星洲互動•2007.09.26）

捕喜剧演员及民主派人士 军政府开始捕人行动 （南洋网）

仰光26日讯-面对20年来最大规模反政府示威的缅甸军政府，今天开始逮捕异议分子行动，该国最着名的喜剧演员查卡纳（Zaganar）因表示对佛教僧侣示威游行的支持，今日凌晨1时30分左右在家中被捕。

查卡纳的朋友透露，他被捕是因为他给游行的僧侣们提供了水和食物。

查卡纳曾和其他艺术界人士一起，公开呼吁民众支持僧侣游行。

此外，又有消息说，缅甸着名民主派人士温纳英（Win Naing）于今日凌晨2时30分被当局拘捕。

一名西方外交人士指出，该名民主派人士因为向近日上街示威的僧侣提供食水，所以被捕。

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After decades of brutal dictatorship, the people of Burma are rising--and they need our help.Peaceful protesters numbered 20,000 on Saturday, 30,000 on Sunday, 100,000 today. By the end of this week, they could win a new life for their country.

In the past, Burma's military rulers have massacred the demonstrators and crushed democracy. This time it can be different--but only if the world stands with the Burmese.

We're launching an emergency global petition demanding that the UN Security Council (and key Burmese ally China) press the Burmese generals to negotiate with the demonstrators, not crush them. Click below to sign the petition, we'll deliver it every day that this crisis lasts:http://www.avaaz.org/en/stand_with_burma/d.php?cl=20005688

Hope is hanging by a thread in Burma. Please act right now, tell everyone you know, and show Burma's rulers that people power is rising, on their own streets, and around the world.

常来此看我的心情故事的朋友，应该听我提过很多关于缅甸难民的故事，包括他们的政府如何对待他们的故事。

如果你还记得这些故事，请你们协助将此petition发送出去，让更多你们认识的朋友们签署。。

其他相关新闻

国家最高道德权威 僧侣奋起军政府有难 （南洋商报）

（仰光26日讯）上周末，当两万名僧侣、尼姑和其他示威者游行穿过仰光街道时，一名50岁的家庭主妇赶到人行道上为他们喝彩，还感动得流泪。

她说自己是喜极而泣，因为她和其他许多同胞一样，视僧侣们为缅甸的最高道德权威，而他们正为人民挺身而出。

缅甸近九成佛教徒 在这个近90%人口是佛教徒的国家，僧侣在人们心灵扮演重要的角色；青少年一生至少要出家一小段时期，这是他们的宗教义务，也是他们答谢父母为他们作出牺牲的方式。 在泰国的缅甸分析家温明说，许多青少年在16岁前进寺庙见习，约20岁再出家。也就是说，几乎每个家庭都有成员当过和尚，这造就一大群有组织的青年，在反政府示威中打先锋。 缅甸全国在任何时候都有至少40万个僧侣，其中约八成住在缅甸第二大城市曼德勒。

僧侣和民众在许多方面唇齿相依：僧侣依靠人们的布施，布施者则相信这么做能为来世积福积德。僧侣拒绝领受军人的布施，这一来，如英国《经济学家》指出，就可能导致后者来世不能有更好的出身。 另一缅甸分析家昂奈乌指出，由于军人政府的忽略，缅甸国内的学校、医院和社会福利制度都崩溃了，僧侣在填补这方面的空缺扮演越来越重要的角色。

僧侣拒为军人服务 除了带领缅甸近20年来的最大规模示威，一些僧侣也拒绝接受军人的布施或为他们的家人提供宗教服务。这是异常严厉的抵制行动。

从当年抵抗英国殖民统治到1988年的民主起义行动，僧侣一直都有参与缅甸的政治斗争。1988年起义行动被军人政权镇压之后，为了控制僧侣群体，统治将领重新设立一个包括各宗派高僧为成员的理事会。