Sunday, October 31, 2010

本南学前教育计划 Penan Pre School Project

如果,你曾經為了許多貧窮國家的小孩無法上學而感到難過、如果,你甚至曾想過捐助中國鄉村小孩讓他們上學;或許,你可以把目光轉向這裡,在東馬北區的原始原林裡,有許多的小孩,同樣等待您的關注,讓他們也有求學的機會•••



峇南中區兒童學前教育計畫

簡介

峇南中區兒童學前教育計畫,是由砂峇南中區的本南社群,以及一些關心本南族群的個人,與設在古晉的非政府組織--SACCESS共同發起的,并由吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂青年团(隆雪华青)成为代收与信托单位。

說起砂州的本南族,給人的印象就是他們生活在森林裡,過著物資貧乏的生活;但事實上,他們一直以來都為了捍衛他們本身的基本權益而奮鬥,更是長期反對伐木公司的入侵而抗爭,捍衛他們世代賴以生存的森林家園。

而我們這次的計畫目標群,則是位於峇南中區的本南族。峇南中區的本南部落在80年初就受到伐木公司的入侵,摧毀他們的家園與森林,但他們一直以來都不如烏魯峇南的本南族,沒有獲得太多外來的支援。

隨著森林被摧毀,他們所面臨的日常生活挑戰更顯嚴峻,而貧窮也一直都是他們最大的困擾。從原本的自立更生到現在的極需外來支援,而政府與伐木公司一再強迫他們必須交出森林的擁有權,並接受所謂的"發展",但太多的例子顯示這些發展一直都是與他們無關的,因為他們從來都得不到"發展"的好處,反而迫使他們的生活更加的困苦,所以,在他們的極力捍衛下,至今依然可以繼續在那一片原始森林裡生活。

本南小孩的上學情況

由於這些本南族不願交出森林土地供伐木所用,因此,政府對他們進行的無聲的懲罰,即完全忽視他們的存在,也不予他們所須的任何支助於基本建設,如診所、道路、水電供應,以及學校。

由於政府的蓄意忽略,這些本南族的小孩若要上學,就必須離開家園,到離鄉鎮較近的學校上課。但政府又實行消極的報復行動,不提供任何的基建設施予他們。因此,在沒有道路或任何的交通支援下,導致這些小孩在地理環境的客觀條件下,必須自小離家住宿學校,並且依賴伐木公司的交通在假期時往返學校與村落,而這,也是導致我們所知道的女學生在上下學途中被伐木工友侵犯的事件發生。

雖然這些事件已經被確認的確發生,但政府至今依然沒有採取任何的措施來補救,如今,這件事情也開始淡出人們的視線,彷彿事件已經過去了,而這,就是我們的政府對待本南族小孩的態度,枉論在實質上協助本南人改善生活。

學前教育的重要性

所以,不是這些本南小孩不願上學,也不是父母不送他們去學校;而是,我們根本沒有準備讓他們上學的條件。

除了交通的不便與貧窮問題讓本南小孩的求學路特別艱辛外,還有許多的根本原因,讓這些小孩的求學路茫茫一片。

首先,這些小孩從一出世就生活在他們的圈子裡,他們當中很多都沒有出生證明,也鮮少與外界接觸,這些小孩自小在講本南母語的環境下長大,沒有接觸過任何其他的語言,而在他們進入小學後,他們被迫進入陌生的語言環境,無論是馬來文還是英語,都不是他們所能理解的語言。

而且,但由於居住在偏遠內陸,這些小孩一到適學年齡,便必須離開家裡到學校寄宿。試想想,一個只有6、7歲,從來不曾離家的小孩,必須到一個對他們來說完全陌生的環境,獨立生活,而且完全聽不懂馬來文、英文,弱小年幼的他們,是多麼的無助。

就算本南父母在小孩適合入學時送他們上學,但由於小孩年齡太小而無法很好的照顧自己,加上語言不通,跟不上學業進展、無法融入學校生活,也遭到其他族群小孩的欺負等等,讓很多本南小孩隊上學失去了信心,所以很多在上學了一、兩年後就輟學。

因此,與老師及其他同學之間的無法溝通,讓他們覺得孤立;無法理解老師的教課,讓他們對學習感到無助,而他們還必須在他們6,7歲的年齡,還必須離家住宿學校,要自己打理自己的生活,要自己洗衣打理三餐!

因此,我們希望通過這樣的計畫,籌辦兒童學前教育,讓這些本南小孩在未離家上小學之前,接受一些基本的入學前教育與培訓,包括了學習如何獨立打理生活,雖然這對一個6歲的小孩來說是在太沉重,以及,最重要的是,讓他們掌握基本的馬來文,以便上學時可以和其他人作基本的溝通,讓他們有所準備,而不至在入學後全然的徬徨與無助,加強他們在進入學校後,繼續求學的信心。

學前教育計畫宗旨:

1.提供學前教育予峇南中區的小孩;

2.讓這些小孩做好接受正規教育的準備,包括了語言、紀律、社交等等;

3.作為其他社區的楷模,以進行非營利的計畫


建議設立學前教育學校的地點:

在與當地的社區領導討論後,有兩個社區被鑑定為適合進行此學前教育計畫。

第一個地點是Long Itam。 在此設點可以讓來自Long Itam與Long Kawi的大約60名年齡界於4至6歲的小孩受惠。Long Itam有70戶家庭,250多名居民,而當地有一間空置的建築物可裝修成學校,而且該村的村長也非常支持此計畫。

另外一個合適的地點則是在Long Pakan.。Long Pakan是當地最大的社區之一,而附近的社區居民也比較容易前往該處。若在此可設一學校,將有50名來自附近村落的小孩受惠。

有關村民的介紹:

·主要以守獵及務農為生

·沒有現金

·被孤立,並長期為了土地而以伐木公司抗爭

·外來支援不足

·極需基本建設,如醫院、水電供應、學校、道路等等

教師:

每學校會有一名駐校老師。另會有協調員每學期至少探視每學校一次。

·協調員會前往巡視,確保一切教學情況進行良好,並提供教師訓練

·兩名女中五畢業生將分別駐守兩所學校

管理委員會

由村長、老師、協調員及非政府組織代表及個別自願人士會共同監督這學校的運作。此委員會也歡迎來自西馬的非政府組織或個人加入此管理委員會。

預算:


開銷 外來捐款(RM)
1. 2名教師長達2年,每個月RM500的薪資 24,000
2. 教師的醫療福利,每年每名教師RM250 1,000
3. 教師培訓,每年每名教師RM1000 4,000
4. 教材(教科書、練習簿、文具等等)每年每所學校RM1500 6000
5. 運動器材,每所學校每年RM500 2,000
6. 常年運動會及結業典禮,每所學校每年RM500 2,000
7. 急救箱及補給 500
8. 每所學校裝修費,包括了購置黑板、桌椅等等,RM5000(一年) 10,000
9 交通費 2,000
10 運輸費、溝通費(報告、視察、溝通等等) 3500
2年的費用總計 55000
第一年費用:
    · 教室裝修費 RM10,000
    · 其他所有費用(一年) RM22,500
    · 總數 RM32,500
第二年費用:
    · RM22,500
這是預110名學生的費用,若超過此人數,每名學生的費用一年為RM250。

* Long Itam 與 Long Pakan 均有現成的建築物,可裝修成學校。

村民責任:

    · 當年居民將以自願方式參與學校的裝修與之後的維修工作,以及學校的衛生等等
    · 提供住宿並照顧來自外村的小孩
    · 參與學校的管理工作

村民的責任與義務

    1.家長必須同意根據學校的課表。兩個村落的村長也必須同意各別成立一個教育委員會,解決兩校所面對的問題。
    2.家長必須確保他們的小孩在上課時間必須待在學校。
    3.學校坐落的村子,其村民必須負責提供接待與照顧來自鄰村,但在該校上課的學生與學生家長。
    4.村長必須確保學校能順利運作,並時常與老師們討論學校所面對的問題,並予協助解決。若問題不能解決,必須通知在外的負責人,尋求協助。
    5.所有的家長必須為他們的小孩填寫一同意書,以遵守學校的規則與紀律。
    6.每個月的月終與學期末,所有的家長必須與教師討論課程進展,其小孩在學校所面對的問題等等。
    7.村民必須時常進行義務勞動,確保學校範圍的安全、整齊與乾淨。
    8.教師與村民必須確保學校處於安全與安靜的狀態。
    9.村民提供一安全建築物作為教室。村民也可要使用一些經費來維修學校。
    10.教師每個月必須提供報告
目前,我们是以一个人RM500筹募这笔款项,希望能找到100人赞助此计划。此外,你们亦可以捐献任何的款项(数额不限)。

若有兴趣,请将准备好的
现 款/邮政汇票/划线支票付予The KL & Selangor Chinese Assembly Hall(Public Bank, 户口号码:3077 138 310),并将汇款收据(bank-in slip)传真至隆雪华堂秘书处03-22724089。

任何疑问,可以联络 tehyeekeong@gmail.com (此计划西马协调人)

×××××××

目前,此计划的进展如下:
1. 此计划书下的学校的课程已经撰写完毕,两位老师目前身在古晋,接受训练。以便在2011年新学年开始的时候,就可以正式教学。
2. 两个村子的学校在进行着装修的工作,
3. 目前以及正式接受到的款项为40,000++,尚欠10,000。
4. 此计划的协调员及其成员将于2010年11月22日开一个记者会,正式推介此计划并公布进展报告。

你们可以做的事情:
1. 将这个短片及这个计划书传出去,让更多人知道;
2. 找一些朋友一起赞助这个计划;
3. 加入我们成为义工

明年开始,我们会过去看这个学校的进展,预期一年会去两次,每一次约7天。
除了去做进展报告及督促此计划的执行,亦会为当地的孩子们与居民们进行一些活动,因此需要一些义工带孩子们。如果要做得更专业一点,可能会有义工的培训吧 -- 让义工们知道要负责什么活动与事项。由于现在,这只是一个概念,因此当有完整的计划之后,会正式向大家公布。

For English Proposal:
Please read the link below
http://malaysiayouth.com/2010/09/13/middle-baram-pre-school-program/

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Monday, October 18, 2010

<单亲妈妈 -- 要求捐赠床褥事宜>完整账目

2010年9月26日,我在我的面子书上张贴了一个“关于单亲妈妈-要求捐赠床褥事宜”,这个贴文刊登了之后,获得很多朋友们的协助,最后,我们还因为捐款已经远超过预期而拒绝了一些款项。

对于朋友们的协助,我非常的感恩。除了个别朋友的协助,特别要感谢慧珊帮忙协调她的面子书友的款项,真的非常的感恩-ing。

之前的两篇文章刊登于
1.
关于这个单亲妈妈 -- 要求捐赠床褥事宜
http://www.facebook.com/notes.php?id=516189689&notes_tab=app_2347471856#!/notes/wang-yu-xian/guan-yu-zhe-ge-dan-qin-ma-ma-yao-qiu-juan-zeng-chuang-ru-shi-yi/163510193663126
2. 大家一起做一些事情原来是那么喜悦的
http://www.facebook.com/notes.php?id=117807371602043&notes_tab=app_2347471856#!/note.php?note_id=164308020250010

今天已经是2010年的10月18日了 。。

朋友们啊 -- 非常的抱歉啊
那么迟才将这个账目放上来,最近的日子真的不是“人”过的,还好我不是人,是青蛙 。。呵呵。

其实,该名妈妈的孩子们做了一张小卡,但是我放在中心里,可是却答应自己一定要在今天将这个账目放上了,我先欠你们了 。。不要骂我喔。

需要交代事项


1. 关于交通费 (RM250)
本来需要准备的
RM250交通费用,后来因为一些事情,因此本来要将物品转送给她的朋友没有办法兑现之前的承诺。讨论之后,决定将这笔款项让该名妈妈添购一些必须品。

2. 之前没有想到可以凑到那么多的款项,本来想在达到预定的目标后(RM1400-1500)就停止后来因为一直没有办法确定交通费用的确定数目(之前的预算太少了)。后来中心突然有人捐赠床褥,而可以剩下买床褥的钱,我就想如果有多RM300, 也许可以为她添一个小冰箱,因此,我仍然继续接受捐款,但是没有想到居然超那么多。

3. 水电安装费与Deposit RM253
之前,这名妈妈其实已经付了另一个单位的Deposit,可是后来这个单位的情况非常糟糕,因此她申请换另一个单位。虽然她换到了,但是之前已经支付了的费用却无法直接的转去另一个单位。她必须等两个月才可以拿到这笔钱,缴付现在的单位的Deposit。我看到款项仍然有剩下约RM300(本来该名妈妈打算将这笔钱捐出去),后来就告诉她不如将这笔钱缴付Deposit,不用再等了。所以,支出多了这个项目。

如果你们对于账目有任何的询问,或者不满意我擅自的安排(很抱歉,有一些决定,做的时候可能有点仓促,并没有办法事先的知会打家,恳请大家体谅),欢迎你们电邮询问 wong.suzane@gmail.com

其实,这是我第一次通过这样的方式去协助我的案主筹募一些物品。说真的,当时想到需要收一些款项的时候(因为好像对于大家比较方便),我真的很担心、害怕。我不想让朋友们误会我用这样的方式来做“奇怪”的事情,更担心到时候,因为自己的粗心导致账目不清 -- 毕竟我真的很在意别人眼中的王妤娴是一个怎么样的人,我希望在朋友的眼中,我虽然平凡、淡得像一杯白开水一样,但是却是一个值得信任的人。

但愿,我并没有辜负你们的期望。

另外,我代这位妈妈及他的孩子们对你们致以我最深的感谢。

真的谢谢你们,能与你们相遇,真的太好了。。

妤娴
于2010年10月18日晚


Friday, October 15, 2010

体制并不能保护她们?

【错不在你/王妤娴专栏】本南支援组织 (Penan Support Group)、亚洲论坛(FORUM-ASIA)及亚洲原住民女性网络(Asian Indigenous Women's Network,简称AIWN)于国会推介砂拉越州本南族女性遭性侵害事件的独立调查报告后,本南族被压迫议题再度浮上台面,即使平时不太关注原住民课题 的朋友及媒体,纷纷开始对本南课题感兴趣。

世界杯季军赛当天(7月10日)早上,我接到了上司的电话,说妇女、家庭与社区发展部长打算7月 13日前往本南部落视察,并邀请我们的中心一同出席。部长亦希望我们可以联络一些本南村长和村民参与会议。在这么短的时间,非政府组织根本就无法联络到内 陆的朋友来参与会议,除非政府安排他们乘搭直升机。

这一场政治秀,真的让我大开眼界。

视察团反成了“观光团”

我们一行约20人,包括部长莎丽查、全国总警长慕沙哈山、几个砂拉越国州议员及官员分别来到砂拉越美里。隔天,州政府安排我们乘搭45分钟的直升机,前往“本南人的部落”。

部长说:“我这一次来砂拉越,就是想听听本南朋友面临什么问题。我不要在吉隆坡进行规划及建议,因为这样是不实际的。”言下之意,就是说我们这些吉隆坡非政府组织的建议,都是凭空想象。

孰 知,一下直升机,大家都有上了当的感觉。这是美里国家公园附近的Batu Bungan,一个有小型飞机场、诊所、学校和市集,基本设施俱全的乌鲁人村落(本南人是乌鲁人的一支),这和位于森林深处,必须乘坐四轮驱动车和小船才 能抵达的乌鲁峇兰(Uru Baram)简直是天壤之别。大家如鸭子吃黄莲,有苦说不出,只好继续进行视察。由于不是预定的目的地,问不出个所以然,所以视察在两个小时后草草结束, 成了名副其实的“观光团”。

部长与官员皆不正视问题

在这趟“观光团”中,我听到最多的,是一些砂拉越的官员在向部长、总警察长及团员解释的时候说:“你们不明白本南人的习俗与文化,在他们的文化里,女孩子很小就结婚并随便和男人发展性关系。那些吉隆坡非政府组织一直说本南族孩子被性侵,是对他们文化的无知。”

无 论是早婚还是迟婚,事实是,许多伐木工滥用本南人的传统婚姻(customary marriage)达到他们性剥削的目的。例如,前来吉隆坡报案的其中一个案主的丈夫,一再强调他已以传统婚姻仪式与女孩结婚,警察也以当事人已经与施暴 者结婚为由,撤销这个案件。但是,华裔施暴者已有合法妻子,即使通过是本南的习俗婚礼,亦犯了重婚罪。可是,这些官员是不愿意去看到的,在他们的刻板印象 中,本南人在性事上很随便,很小就发生性关系。

除 此之外,一名州议员问我“非政府组织要什么呢?(What are the NGO’s demands)”我说“居住在森林深处的本南族,他们最主要的问题,就是无法获得政府的社会福利和医疗援助;目前的情况是,本南人非常依赖伐木公司的交 通以获取政府服务,否则他们将陷于完全无助的状况;无论是中央政府还是州政府,都有义务改善这个恶劣的局面”。

他回答道,“对于内陆偏远地区,州政府很难提供协助,因此需要依赖伐木公司,让村民可以获得政府的各项援助”。我对这个回答非常不满,说道“就是因为这样不平等的关系,所以伐木公司及工人才肆无忌惮地剥削及虐待本南人。因此州政府应该加强对他们的监管”。

他 回答,“不要用剥削及虐待这样激烈的字眼(Don’t use exploitation and abuse, those are big words),我就说“抱歉,因为我不知道有什么字眼可以取代这两个字”。之后,国州议员都告诉部长,这一次的访问要放对焦点,如果将焦点放在伐木公司, 是没有意义的。

当然,所有的一切,都没有7月14日王赛芝副部长在国会汇报的时候来得震撼。副部长说,部长在7月13日访问了砂拉越内陆 (实际上是旅游景点附近的乌鲁人村子),与本南村长与村民见面(不对,这不是本南村),在详细的访问后(不对,与村民对话的过程不超过15分钟,其它的1 小时45分钟用在参观学校和市集等等)没有发现新的性侵案例。副部长是被误导吗?还是在隐瞒真相?这是完全误导国会的,妇女部必须对撒谎向人民道歉。

这就是官员的态度,我们真的可以信任他们就揭露这些案主、他们的家人的资料吗?

呈报资料恐会带来危险

警 察最近致支援小组协调员的函件指出,如果不给予协助,将触犯刑事两个条款,其中一个是第202条:知情不报罪(Intentional omission, by a person bound to inform, to give information of an offence)。

我想砂州警方很高招,相信他们了解,根据以往他们的良好服务历史,支援小组成员以提供七名被性侵的案主们的详细资料的作为协助调查方法,应该不会得到太多正面的回应。这样,他们有藉口说“不是我们不做事,怪就怪非政府的成员”。

身为希望为制度改革贡献力量的前线工作者,协助警察调查,鼓励倖存者报警,将罪犯控上法庭,我责无旁贷。难道我不希望将这些迫害者及背后支撑他们的公司都揪出来,让他们接受司法审判吗?

但是,我更大的任务是确保我的案主在得到公义的同时,她们所面对的危险与伤害能减至最低。

若唯一方法是揭露倖存者的资料,使这些经历伤害的孩子们、他们的父母、他们的村长和村民暴露在危险中,我为什么要说出来?

社工的首要考量

社工或辅导员须要遵守的最重要专业伦理守则就是保密。即无论任何时候,我们都不能向第三者透露任何有关案主的个人资料,除非我们得到了她的允许。这对我们助人的历程特别重要,因为这个历程需要建立彼此信任的助人关系。

我们只有在特定的情况可以不遵守这样的原则:一、案主有自杀或伤害他人的意愿 ;二、如果,涉及的当事人是未成年的孩子,而他们受到性侵犯、虐待。

这七名案主诉说她们经历时已经成年,她们有绝对的权利去选择是否要报警。如果,她们不愿意报警,只是想说出她们的故事,有关当局应该停止去指责她们,反省有关当局做过什么事情让他们失去了信任。【请参考上篇文章《为什么本南人不报警?》】

我想我们从来不曾拒绝与各单位合作,落实可以解决内陆本南族困境的方案。如果政府、警察有诚意,他们应该知道,即使没有这七名案主的详细资料,仍然需要正视这些有系统、规划的剥削,进行调查。而不是用恐吓的方法去骚扰这些案主、村民及知情的成员。

我坚持,作为助人工作者,任何时候,我最需要考量的事情,就是让案主的伤害减到最低。

如果,提供资料,鼓励案主们报警,案主们所需要面对的无止境的羞辱与压迫,那么,我为什么要这样做?

此文章刊登在独立新闻在线
http://www.merdekareview.com/news/n/14442.html