宽恕第四要诀 《铭记「生命是爱」》

宽恕的第四要诀
摘自《宽恕就是爱》：中国版；《宽恕12招》：台湾版
作者 Paul Ferrini
玲莹 若水 译

宽恕第四要诀 《铭记「生命是爱」》

生活中总会出现一些事件或境遇深深震憾着我们，痛击我们，硬把我们拉出自己的安乐窝，例如失去工作、亲友去世，或人际关系破裂。于是，我们深受打击，内心沮丧，意志消沉，感到自己完全失败了。

表面上看似负面的每个事件，首先会勾起我们的罪咎，让我们不知不觉地掉入情绪的黑洞里。在那里，我们毫无价值，天地无情，亲友也漠不关心，我们的生命既空虚又无意义。谁不曾有过这种经验？这种情境不只违反了我们的期待，它是有始以来存在性的悲哀，它是「失乐园」，它是阴森的涕泣之苦，它是整个人类的集体创伤。

我们并不知道，我们所哀悼的乃是我们与生命根源之间原本亲密的关系，我们与生命之主的联结变得如此不堪一击。我们愈想过自己的日子，愈感到生命的疏离。只要我们的焦点还集中在状似空虚的表相上，生命就愈显得支离破碎。

我们在孤绝中哀号，以为没有人听到。其实，在这伤痕累累及难熬的沉寂中，生命之主不断向我们发言。我们已经被挖空了，准备聆听了，我们总算谦虚下来，准备求援了，我们在绝望中抱着希望。我们逐渐体会到那儿一定有东西，虽然不知道那是什么。

你若从未有过这类经验，我无从为你描述。你若有过这种经历，但尚未感受到内在的悸动，经验过一道暖流，或在痛苦中听过希望之翼正飒飒作响，那么我也无法帮你的忙。这个地方是我们每个人都必须单独面对的，从这个地方出来的人，没有不改变的。在这曾是伤心之处，翅膀修补好了，旧创被洗净了，罪咎从它的无底杯里泄空了，黑夜已过了夜半，正等待黎明到来，封在心底的伤口已在皮肤表面渗出了点点血迹，一个身躯出现在空荡荡的十字架上了。

每一个人，无论是男是女，来到这世上，都不是来受苦的，而是来摆脱痛苦的。有些人认为只要否认，就不会感到痛苦，他们迟早会发现那是不可能的。指向欢乐之路必须穿过痛苦，那是人生旅途所提供的唯一助缘，人们在这条路上会出其不意地与它照面，而在开始时，人们甚至不知道那是一个助缘。

在痛苦里，我找到了宽恕；在痛苦里，我找到了爱。然而，除非我允许这一切发生，否则它不会来临。虽然这可能必须经历很长的一段时间，但是唯有我开始求助，我才会看到解脱的希望。当我对那前所未见的存在敞开心灵时，我会感到它已融入我内了，我感到它稳住我的脚步，我觉得它与我同进退，步步引导我的人生旅途。

有些人从未认出这个助缘。他们必须学会给予自己的东西，若拒而不给，则别人也得不到；他们必须学会给予别人的东西，若拒而不给，则自己也得不到。他们转身面对着镜子，却认不出那个从镜中回望着自己的影像，他们不惜打破镜子，想用破碎的镜片，硬划出一条通往自由之路。

然而，自由并不是*一双利爪夺取的，每个利爪都隐隐记得自己有过一对翅膀，那对翅膀正在我们心灵寂静的一角等候着展翅高飞的机会。每个灵魂都与生命之主有约。

在会晤的那一剎那，我们终于知道自己从未落单过，终于知道所有的痛苦、分离、罪咎及羞愧只是幻相而已，终于知道我们是被爱的而且无时无刻不在被爱当中。不一会儿，我们也许又会滑落到那震憾的一刻之外，我们的生活再度庸俗乏味，我们的眼光变得狭窄，我们缩回自己的小天地，我们的注意力溃散，常常烦燥得坐立不安。于是，我们需要营造出一个新的危机，需要挻而走险，以便能再度摔回地面。

我们实在不必老玩这种痛苦游戏，但我们却喜欢这样。我们「小小的愿心」似乎已经离不开痛苦了。没有痛苦，我们就不会屈服；没有痛苦，我们就会忘记生活并非我们所能掌控的。没有锥心刺骨的痛，我们会相信自己是真正的老板，自以为知道自己在做什么。

显然，没有比这更离谱的想法了。那正是一切痛苦和烦恼所要教我们的功课，也是一切幻相要我们学的功课。我们好似掌控了一切，但实际上并不是。我们自以为知道自己需要甚么，实际上并不知道。

我们努力追求的每件事，所看到的每件事，都充满了自己制造的虚幻。我们追寻圆满，但从未找到，因为它不在我们自身之外，也不属于小我的心境。它与追寻或追寻的游戏规则毫不相干，它毫不理会我们这虚幻世界的运作法则。

你开始明白了吗？每个失落，每个痛苦，都会把我们带到内在空虚之处，而那正是生命之主所在之地，祂就在那里等着我们。我们一旦想填满那个空位，祂就只好暂时隐退。任何的沈湎、期待，或信念体系都可能横梗在生命之主与我们的中间，占领那寂静之地。我们若想与祂同在，必须空着双手，不带任何想法地前来，才可能听到祂的声音，而且与祂同住。时候一到，我们终会了解，这种境界不在外边，而是在心内；时候一到，我们终会领悟的。

这地方不是指禅房或教堂，而是被我们的意向圣化了的那一剎那。当我们允许它出现时，当我们愤怒而懂得求助时，它就开启了。当我们生活出了轨，被搅得天翻地覆，开始准备求助时，圣殿便出现了。

在我们情绪激荡而失去内心平安之刻，无论是甚么原因造成的，我们必须把一切放下，才进得了那个圣殿。我们必须放下批判的念头、评论的冲动，或对眼前事物所下的定义；我们必须放下所有的认知，才进得去。

因为《奇迹课程》说过：「我们所看到的一切不具任何意义；一切的意义都是我们自己赋予的。」 我们自以为知道它是什么，其实并不知道。我们自以为知道自己是谁，其实并不知道。我们什么都不知道，我们一无所知。我们必须赤裸裸地走入内心，空着双手且不带任何想法进入那片寂静。

活在「生命是爱」的意识里，意即领悟到我们完全无法凭自己去理解任何事情，也就是放下我们需要理解或掌控的本能，同时学会信任每件事的发生都有它的原因，虽然那是无法用肉眼见到的。我们生命中的每个遭遇都会带来一个无声的祝福，即使我仍无法感受得到。

当我受伤时，愿我记住天地有情，愿我不评断或批判，或自以为知道原因，愿我不再攻击或防卫、否认或辩护，愿我只记得生命是爱。那便是我所需要的一切，全都在那里了。

愿生活在幻境中的我，能找到这单纯的生命真相。其它的一切，在我所拥有的大爱之前，顿时黯然失色。在那渗透了你我和任何开放的心灵的大爱前，我的一切希望显得如此无足轻重。

在人间权力斗争的游戏里，愿我臣服于这单纯的真理，生命之主一视同仁地爱着你和我，你我之间怎会有优胜劣败之分呢？

在充满内咎的人生游戏里，愿我记住自己是纯洁无罪的，你也如此。无论我对你做了什么，或你对我做了什么，都已被宽恕了。真的，在造物主眼里，它从未存在过，那只是我们的幻梦游戏而已。

你认为造物主可能了解攻击、自杀、抢夺和虐待是怎么一回事吗？你认为爱之神会把人在绝望中的反扑举动当真吗？若是，那么祂必会报复、降下大火，焚毁众生，处罚我们的罪过。这么一来，祂就不再是爱之神了。真相马上变成相对的，暴力成了神的属性，也变成我们的天赋了。我们岂是愤怒之神的儿女？若是，我们在此涕泣之谷岂有得救的指望？若是，幻相便统治了一切。

你相信生命之主是怎样的，就会相信自己和你的弟兄姊妹也是怎样的，这一点必须了解透彻。你若把恶魔高举在上奉为神明，或是把它当作你的罪过与内咎而踩在脚下，那么，你这一生，不论遇到什么人，都会在他们的脸上看到邪恶。你究竟愿意与邪恶或是良善同行呢？那是你的选择，一种选择肯定了幻相，另一种则会揭开面纱，把你带入真相。

活在「生命是爱」的意识里，便会感到没有任何坏事会落在你身上，因为坏事怎么可能落在神的儿女身上呢？事实上，那是绝不可能的。有些事情看似坏事，但我并不知道它们真正的含意，也没有能力去判断它们，我是完全纯洁无罪与自由的，因为全知全能的那一位会引导我度过这一天、这一小时、这充满悲伤与泪水的一刻。

一旦坏事发生，我发现自己不是自责，就是怪罪别人，但我看到了，那是因为我的理性在充当向导，妄自评估那本来无所谓好或坏的事情。所以，我愿让事件呈现原状，既不否认，也不辩护，只是允许每件事呈现它的本来面目，然后说：「请显示我回家的路吧，我已失去内心的平安了。」

我的生命原是一首祈求平安及真相的祷词。在外表欠缺爱时，我毫不羞愧地呼求爱，因为爱是我渴望的，也是我真正需要的。我们是有福的一群，因为我们正慢慢地移向光明，走过黑暗地带，穿过自己的痛苦，越过自己的悲伤、愧咎和苦难。这就是我们穿越黑暗的旅途，我们怀着信心祈求，迎向第一道光明。爱人在呼叫心爱的人，那充满爱心的「渡者」必会现身。他一现身，便会将我们领到生命之主前，他是光明的使者，会亲自引导我们走出黑暗。

错误仍会存在，但最后都会引来宽恕。一切罪污终会在接纳和爱中洗净，这就是《奇迹课程》所谓的「一蹴即至的旅程」 (Journey without distance)，一个没有起点或终点的旅途。「爱不会谴责」，它只会提醒我们，我们永是自由的，自由地学习和宽恕吧！

外在的样子并不重要，重要的是内部。表相之下永远有一个慈悲的声音说：「这是我衷心喜悦的儿女。」每个表相之下都充满无条件的爱，它是维系宇宙的力量。这个爱使得花朵在春风中绽放，使得海浪不断拍打海岸。表相下面的神圣内涵会自动地向外延伸，有如呼吸一般，给我们气息，爱抚着我们，把我们交托给生命。

即使是一朵花，一片海洋，一个思想，我们都是彼此的一部分，现在直到永远，愿我们记住这一点。

永远铭记不忘。
愿平安与你同在。